Ediciones Habitación 69

Pronto...

2008-11-08T09:46:00.000-08:00

Mirror

2008-10-02T07:42:00.000-07:00

Mirarme. Tocarme. Descubrirme.

Me veo. ¿Sí? Busco encontrarme; ahí estoy. Reflejo. Inmersa en mí. Ignorando el ojo mecánico, encontrándome en una infantil visión que aún conservo a fuerza de querer protegerla. Recuerdo qué pensé en ese instante. No lo diré. Podría escribir diferentes historias y de allí derivar a otras; mentirles o convencerlos, sabría ser obvia, o misteriosa hasta lograr engañarlos. Hoy no tengo voluntad.

Espejo ¿será sólo vanidad? o ¿algo peor? Más humano aún. No, definitivamente hoy no tengo voluntad.

Acariciar mi cuerpo, deseo que crece de mis manos por tocarme. Placer de darme y recibir. No pienso más que en mí, y eso significa que refluyen mis ideas en todo, en todos, menos en mi No me lleno; no me alcanzo y sin embargo no puedo dejarme; me encanto. Una vez, me vuelvo adictiva. Me repelo; no dejo de buscarme. Me enamoro de mis pechos diminutos; los abandono. Mi sexo reclama atención. No tengo ansias suficientes. Hoy no.

Revelo que me atrapa; me envuelve y me deja sola. Me regresa imágenes antiguas, ¿propias o adquiridas? Línea ondulante que al vaivén de su ritmo confunde; retorna y se marcha.

Luz engendra la sombra; oscuridad se abre para verme nacer.

Envíanos tu minificción

Edecán Urbana en La Jornada

2008-09-10T12:26:00.000-07:00

■ Presentó Edecán urbana, volumen de cuentos eróticos que marca su debut en la literatura

Las mujeres no nos haremos entender con tan sólo cocinar bien: Patricia Monge

■ ¿Por qué un hombre sí puede hablar de chupar o morder una parte de nuestro cuerpo?, cuestiona

Ángel Vargas

Las palabras no tienen necesidad de usar condón. Cuando menos eso piensa Patricia Monge, quien de ser edecán y empresaria ahora se estrena como escritora con el libro de cuentos eróticos Edecán urbana.

¿Temor a ser directa y decir las cosas como son? De ninguna manera, responde la autora: “Las palabras generan emociones y sentimientos; no hacen daño en decirlas así como vienen”, no por lo menos en el terreno erótico-sexual.

Y agrega: “No uso condón en las palabras, las suelto; creo que todos hablamos así. Es decir, cuando uno habla consigo mismo, no piensa en términos orgánicos”.

Durante la presentación de dicho volumen, efectuada la noche del martes en la librería Gandhi, Patricia Monge fue coherente con el estilo que desarrolla en los siete cuentos reunidos en su libro y se mostró directa, sin cortapisas ni falsos pudores, al sortear las numerosas preguntas del público.

“Tenemos que cambiar nuestro lenguaje y debemos ser claros con nuestros gustos, hay que hablar de lo que nos gusta en la cama. Las mujeres no nos haremos entender con tan sólo cocinar bien”, dijo, y subrayó que es tiempo ya de romper convenciones y atavismos sociales que repercuten por igual en ambos géneros.

Nos encanta el deseo

Al respecto, Patricia Monge cuestionó las limitaciones a las que se ve sometida una mujer dentro de su vida erótico-sexual: “¿Por qué un hombre sí puede hablar de que quiere acariciar, morder o chupar una parte de nuestro cuerpo y nosotras no?

“Parece que las mujeres no tenemos el derecho de gozar, disfrutar o desear el cuerpo del otro. Pareciera como si estuviéramos condenadas a gozar sólo lo que tiene que ver con la relación (afectiva); aunque finalmente creo que hombres y mujeres, por igual, buscamos y difrutamos más de la relación emocional que la sexual.”

Acompañada por el escritor y periodista de origen estadunidense David Lida, la autora argentino-mexicana explicó que en su libro el erotismo y el sexo son sólo medios o vehículos para hablar de otros temas.

Son, aclaró, el pretexto para “sacar un dolor más profundo e intenso. Pensé qué les gustaría escuchar a las personas, y pues sé que nos encanta el deseo, el morbo, que nos cuenten, y así imaginé que si contaba parte de eso, pues podrían escuchar otras cosas que quiero decir”.

Entre esos intereses de la autora figura “hacer un retrato de la sociedad, sobre todo de las mentiras y la doble moral que proliferan en ella y que son dos de los aspectos que más la dañan. El libro es una excusa para hablar de otras cosas, sobre todo en una sociedad que vive oprimiendo”.

Tono refrescante

Edecán urbana es un proyecto que Patricia Monge tuvo en mente durante largo tiempo, desde su épocas en las que combinaba su faceta de estudiante de letras con su trabajo de edecán. Con este libro, Ediciones Habitaciones 69 inaugura una serie de publicaciones dentro del género erótico que incluirá ensayo, novela, cuento y fotografía.

En su turno, David Lida destacó la honestidad de la escritura de la autora, quien habla del sexo de manera directa, guiños ni penas, y con sentido del humor, lo cual confiere un tono refrescante al tema, algo que, abundó, hace falta en la literatura mexicana.

“No es una guía ni un manual para hacer el amor; sí tiene valor literario. Patricia, como muchos escritores y personas interesantes, ha pensando mucho que el sexo no es sólo eso”, indicó

“Las escenas eróticas hablan de desamor, amor, la esperanza del amor, ese momento en que la gente se abruma y se pone desesperanzada por la falta del amor.

“Hay muchas escenas que no tienen que ver con el sexo. Patricia, como muchos extranjeros que llegan al país, se ha puesto a observar con agudeza muchos estereotipos sociales de la ciudad de México.”

2008-08-19T20:27:00.000-07:00

Universidad de la Comunicación

Presenta:

Una charla con Patricia Monge

Autora de la novela erótica
Edecán urbana

Ven y conoce de primera voz la propuesta editorial de Ediciones Habitación 69, su convocatoria permanente de narrativa y fotografía erótica y su estrecho vínculo con las tecnologías de la información.

Jueves 28 de agosto a las 13:00 horas, en el aula G1.

Escucha en vivo la entrevista aquí

Universidad de la Comunicación
www.uc.edu.mx
Zacatecas 120, Col. Roma
México, D.F.

Entrevista a Patricia Monge en Radio Ibero 90.9

2008-08-19T08:50:00.000-07:00

Agustín Peña en su programa DFM entrevista a Patricia Monge, en torno a Edecán Urbana, la cita es el miércoles 20 de agosto, desde las 11 am, en Radio Ibero 90.9

"DFM es un programa donde echamos un vistazo sonoro a las manifestaciones artísticas y culturales de México y el mundo, nos interesa difundir la cultura y lo hacemos trayendo a sus responsables a cabina, sea el artista, el curador, el ejecutante."

Escuchalo en vivo aquí.

"Mi début de estrella porno..."

2008-07-29T17:56:00.000-07:00

Edecan Urbana ya está a la venta

2008-07-08T12:09:00.000-07:00

Sí, la primera edición del libro de Patricia Monge está recién salido de la imprenta y ya se encuentra en varias de las principales librerías de todo México. Consulta en la columna derecha los vínculos a nuestros puntos de venta. Aquí mismo publicaremos las reseñas que se generen y las fechas de las diversas presentaciones que se están planeando.

Mientras tanto, tenemos una muy atractiva oferta especial para compras al mayoreo en línea (desde 10 ejemplares), pensando en librerías del interior de la república y fuera del país.

Si quieres mayores informes escríbenos a

habitacion69.editorial@gmail.com.

Nuevos títulos de Habitación 69

2008-07-08T12:02:00.000-07:00

Estamos preparando los nuevos libros de nuestra editorial, además de la nueva novela de Patricia Monge.

Entre nuestros futuros autores podemos mencionar:

- David Monroy
- Karina Vera

Así como el rescate de algunos clásicos de la literatura erótica poco vistos en español.

Y te recordamos que tenemos una convocatoria permanente de publicación. Envíanos tus textos. Nuestros libros no tienen censura alguna, ni temática ni artística.

Edecán Urbana ya está a la venta.

2008-06-14T11:29:00.000-07:00

CONVOCATORIA PERMANENTE DE LITERATURA Y ARTE ERÓTICO

2008-06-13T12:31:00.000-07:00

CONVOCATORIA PERMANENTE DE LITERATURA

Y ARTE ERÓTICO SIN CENSURA

PARA PUBLICAR EN HABITACIÓN 69.

Ediciones Habitación 69 recibe narrativa, ensayo, entrevistas, experimentales, etc. (por el momento no aceptamos poesía, salvo la escrita en prosa) en español, de preferencia inéditos (No se aceptaran textos cuyos derechos no sean totalmente propiedad de sus autores). El material que se publica está sujeto a revisión, y los textos son leídos por el consejo editorial antes de ser aceptados.

La temática es libre, nosotros promovemos la literatura sin censura.

Literatura

Los textos deben presentarse con las siguientes características:

• Archivo Word DOC o RTF.

• Fuente Times New Roman 12 pts. (de preferencia)

• Interlineado a espacio y medio

• Extensión, de 60 a 150 cuartillas en Word.

Arte

Las fotografías, pinturas y cualquier otro tipo de gráfica deberán presentarse con las siguientes características:

• Archivo(s) TIFF o JPEG a 300 dpi con un tamaño máximo de 5 Mb.

ENVIO DE PROPUESTAS:

Todas las obras deberán enviarse por e-mail como archivos anexos a la dirección habitación69.editorial@gmail.com. En el cuerpo principal del correo se anexarán los datos de localización del/los autor/es, como nombre completo, dirección, teléfono y e-mail.

• El número de propuestas por participante es ilimitado.

• La presentación de los trabajos supone la aceptación de estas bases.

Entrevista a Patricia Monge

2008-05-28T11:10:00.000-07:00

(Con un agradecimiento especial a Mariana Orantes, sin cuya valiosa ayuda esta entrevista no hubiera sido posible)

Es un medio día frío y lluvioso. Hay mesas dispersas afuera del café donde se da el encuentro: los habitantes de la ciudad forman un conjunto ameno que casi llena de vida lo gris que se pintaba el día. La autora de Edecán Urbana parece a primera vista un cliente más; no lleva un sombrero grande y feo de color azul pastel, como bien pudo haber sido. Me presento y la charla inicial ha sido muy cordial, pero la escritora pronto nos deja entrever algo que me deja un sabor más condimentado, casi malicioso, el cual avisa que el encuentro no tendrá nada de cotidiano:

"Todos somos perversos, la perversidad es un juego de ajedrez constante que juegas primero contigo y luego con el resto del mundo. Sabes que puedes ganar o perder ante el contrincante, pero igual te enfrentas".

H69: Me gustaría que nos hablaras en torno a tu formación, no sólo académica, sino también algunos aspectos biográficos.

PM: Yo estudié Ciencias Políticas en Argentina; cuatro años en la UBA, que es como la UNAM aquí en México. En ese entonces militaba en un partido de izquierda. ¡Qué barbaridad!, era otra persona, eran mis años mozos.

H69: Y esta cercanía al cuerpo, a lo sensual ¿a partir de qué se da?

PM: Recuerdo que hice un análisis sobre la Revolución Francesa; el profesor me recomendó leer al Marqués de Sade y revisar después lo que había escrito tomando en cuenta a este autor. Lo busqué en Ciencias Políticas primero, luego en Sociología y finalmente me acerqué a un vendedor, le pregunté por la obra completa del Marqués de Sade, y él me mostró todo lo que había. Leí a Sade, y claro, perdí un semestre.

Fue muy impactante para mí, un parteaguas total. Fue incluso un replanteamiento de lo que es considerado literatura erótica por muchos. Es dudar de tus propios estándares, de tu propia moral, de la ética. Pone en tela de juicio muchas cosas que tienen que ver más con la naturaleza humana que con otra cuestión.

H69: Me parece muy interesante que tu primera aproximación al Marqués sea política, pues muchos se quedan con una percepción falsa, pornográfica, en lo superficial.

PM: Digamos que fue una explosión política. A fin de cuentas, este profesor de ochenta años sabía que yo estudiaba en un taller de literatura y me dijo: “no puedes entender la Revolución Francesa sin verla a través de la locura de este hombre”. Es decir, lo apasionado de la sangre y del sexo, aunque siempre vistas desde la esencia del ser humano.

Aproximarme desde ahí, fue un despertar en todo sentido: Desde abandonar la carrera, hasta despertar a la sexualidad. Además era una edad clave, 19 años.

Después de eso me vine a vivir a México. Dudaba entre terminar la carrera de Ciencias Políticas o hacer lo que yo quería. Al fin me decidí: estudié Letras Hispánicas en el Sistema Abierto de la UNAM. En esa época yo tenía trabajo estable. Duré un año y tuve la oportunidad de ir a Monterrey e iniciar mi vida de nuevo. Por locuras del destino, resulté edecán. Trabajé cinco años como tal, estudiaba letras, escribía y era mamá. Cada cosa destinada para un personaje diferente. Y piénsalo: la edecán de pie con una banda, una chiquifalda milimétrica y su sonrisa eterna, jamás se te cruza por la cabeza lo que piensa o siente. Así vivía eventos con la cabeza sumida en el infinito: corrigiendo la novela de memoria, en mi mente.

H69: Conozco varias edecanes que hablan mucho de la inmovilidad y lo que provoca. A ti, además de vivir en el infinito, ¿qué te provocaba?

PM: La inmovilidad hace que toda tu mente se acelere y que además el tiempo no pase. Todo el mundo te puede decir: “estás cinco horas sin hacer nada y te pagan dos mil pesos”. Yo respondo: quiero ver que te pongas cinco horas sin hacer nada.

Se vive a la deriva. Conoces un montón de gente, pero un factor increíble es que para toda esa gente tú no eres nadie. Por ejemplo, pasé tres días con el director de una empresa y el tipo estuvo ocho horas sentado a mi lado los tres días. Entonces ¿qué hacía? se puso a contarme toda su vida. Yo no era ni su amante, ni su amiga, ni su madre, ni su esposa, ni su hija, ni su psicóloga; yo no era nadie. Así conoces el alma humana.

Eso es una ventaja que utilizo a veces para recrear. Necesitas ser nadie para que la gente se suelte, eso es el verdadero anonimato. Las relaciones son reflejos de nosotros mismos. Cuando te enfrentas a quien significa algo en tu vida, te predispones. Una edecán por el contrario, no es nada; es una mujer ahí parada que creen no tiene cerebro, que no debe hacer nada más que pararse, cargar un uniforme y a quien se le puede confesar cualquier cosa.

H69: ¿Cual fue el escozor que produjo las primeras formulaciones de Edecán Urbana?

PM: Lo sórdido que yo veía en los ojos de las personas que me hablaban en los lugares a los que iba. Siempre me gustó mucho ir a lugares como Azcapotzalco, el Centro, y meterme en lo más bajo. Puedo salir de ciudad Neza y luego un galán me invita a comer al mejor restaurante de Palmas y voy. Sigo siendo la misma persona y eso no pueden creerlo.

Es como navegar entre mundos, dentro de la misma ciudad que lo permite todo. Caminas dos cuadras y estás en una ciudad perdida.

Estás en estratos. Es muy importante la contradicción. Como edecán decía que estudiaba letras y era escritora: me miraban como diciendo “pierdes tu tiempo, ve a tu casa a maquillarte y a ponerte las pestañas”.

Llegaba a la UNAM vestida de edecán y decían: “esta mujer ¿qué hace en esta Universidad?, llega con sus cabellos peinados y se sienta, ¿pues esta vieja a qué hora lee?” Pero yo sacaba buenas calificaciones, estaba comprometida con la carrera.

H69: Algo que me llamó la atención del texto es el uso de los cuerpos como armas. Una frase en particular me pareció sorprendente, como una burbuja: “Podrás escarbar en el cuerpo de una puta, pero nunca podrás tocar su alma”.

PM: Tiene mucho que ver con que a veces es más fácil comunicarnos a través del cuerpo que a través el alma. Cuando a Edecán Urbana la quieren dejar únicamente en una cuestión cachonda, no encaja. Es imposible, porque en realidad te viene la bofetada, aunque no la esperes.

H69: Yo percibí una presencia del desamor, del desapego, de cierta desconexión incluso con el cuerpo.

PM: Lo pensé como una réplica a los escritores malditos, porque yo estaba muy podrida. Esa es la expresión. Los hombres escriben sobre literatura erótica, sobre lo que piensan de la vida y nosotras no podemos contestar. Y creo que deberían escuchar las conversaciones de mujeres, se darían cuenta de que no somos la doncella que nada más espera en la torre su príncipe azul. Nuestra conexión con el sexo y el amor no es tan dispareja a la que siente un hombre; sólo que a nosotras nos marcan más: parece que no pudiéramos tener sexo sin enamorarnos.

H69: ¿Entonces se puede decir que en el libro existe un ataque al prejuicio?

PM: Sí, y está muy latente, sobre todo en este tipo de literatura. Como a las actitudes que se esperan de la mujer: que sea la dulce, la que se entrega o que sea la puta que se desapega.

H69: Si hubiera tres palabras para definir la confrontación que tienes con el texto, ¿Cuáles serían?

PM: La primera es bronca. La segunda es ironía. La tercera… perversidad.

H69: Tres películas que te remitan a Edecán Urbana.

PM: Bueno, la película que me mató: Pulp Fiction. Cuando ella se va a polvear la nariz y él la espera sentado. La mirada, la fuerza de la escena, no sé qué se me hizo…

La Historia de O. La versión de los setenta. Una película que yo recomiendo no la vean por el tema del control, la parte del sexo es lo de menos.

Otra, Secretaria. Esa en particular me la recomendó mi psicóloga. Terminé de ver la película y dejé de ver a mi psicóloga. Dije: esta mujer no me puede ayudar. Creo que no me ha entendido después de tres años que llevo hablando. La secuencia en que ella a propósito se equivoca para que él la castigue. Es el control, es el castigador interno y externo.

Yo me cuido mucho del cine de arte, y de las novelas también. Yo pienso que sobre todo la palabra tiene un peso. Lo que escribí, está escrito, no hay manera de entenderlo de otra manera. Eso es contundente. La palabra tiene un peso y genera un pensamiento y una actitud.

H69: ¿Cuál es la historia de la primera publicación de Edecán Urbana?

PM: Yo tenía tiempo escribiendo este personaje con cuentos que jamás terminaba. Entré a dos o tres talleres, uno en el Claustro de Sor Juana, otro en el Chopo; y sin embargo pensaba: “nada de esto tiene que ver con lo que yo escribo”... Así, mientras estudiaba con Galdino hubo un trabajo: había que presentar un cuento. Dijo que si salía un libro y era bueno él lo iba a publicar. Y pensé, aquí tengo mi oportunidad, voy y lo presento el lunes, a ver qué pasa. En cuanto entregó dijo: “Patricia, yo quiero publicar tu libro. Felicidades.”

Fue una serie de coincidencias afortunadas; Nunca pensé que mi cuento sería publicado.

H69: ¿Se le hicieron muchos cambios a este primer cuento?

PM: No realmente. Galdino metió el libro a corrección con una chica la cual se acababa de divorciar y me entregó unas correcciones fatales. Le dije a Galdino: “mira, honestamente he leído tu corrección y si tú la quieres publicar, la publicas como yo te la entrego, y si no, olvídate”.

H69: ¿Aquí fue un conflicto en cuanto a la proyección de las formas?

PM: Ese es un problema: que los correctores tengan una manía de perfección sin fijarse en el discurso. Pero fue en su momento como una ofensa y lo tomé bastante grave. Antepuse que era mi maestro y mi amigo. Le dije que se olvidara de publicar algo así pues su corrección le quitaba todo el sentido que yo le había intentado dar.

H69: La imagen que me llega es la de Edecán Urbana como una herida.

PM: Edecán Urbana es una herida. El siguiente libro será como una cicatriz, es más aventado porque hay orgías, sexo gay, cosas muy profundas y sin embargo, ese no es el problema. Incluso una de las frases es:

“He tenido tres vergas en mi boca, dos tachas, seis botellas de vino. Pero la resaca de hoy no es por eso.”

Y no es por eso; De lo que yo quiero realmente hablar es sobre el tabú del sexo que es tan grande que la parte sexual se sigue viendo como algo de lo que hay que asombrarse, e incluso avergonzarse. A Edecán Urbana le metí sexo para que la gente lo leyera, si no se iban a aburrir. Porque, ¿quién iba a querer leer un cuento de una vieja enojada?

H69: ¿Edecán Urbana puede ser una mártir?

PM: Se lo dije a Galdino, es mártir. Yo sé lo que gano parada con una minifalda, y sé la atención que capto. Eso no me importa, a mí no me importa captar la atención de la gente por eso. No sé de género, del amor como está pre-conceptualizado, del sexo o del cuerpo, no lo tengo claro.

H69: ¿Crees que el lector se pueda sentir liberado a través de estas confrontaciones?

PM: Sí. Sobre todo porque desde que agarras un libro y te dice palabras altisonantes. Desde ahí te aliviana. También te alivia que alguien lo diga y no tengas que ser tú. Considero que es como un chivo expiatorio. Y a mí lo que me parece interesante es que el lector aunque le parezca repugnante, lo acaba.

H69: ¿Tienes alguna anécdota que se pueda contar en relación con tus lectores?

PM: No tengo ninguna que destacar. Sólo que no me gusta que la gente me diga si le gusta o no le gusta, porque eso no me dice nada. Es subjetivo. La gente me dice “es súper cachondo” y “me tuve que masturbar todo el libro…”, órale, está bien, yo me río y pienso que sirvió mi mercadotecnia pero de alguna manera algo leyeron y algo les habrá quedado. Es parte de todo. Yo creo que la sensación más bonita que te puedo contar es la vez que se hizo la presentación de Edecán Urbana en la Feria del Libro del Zócalo, en 2006, y fue mi hijo. Cuando terminé de hablar se levantó y delante de todos me dijo: “Mamá, te quiero mucho”. Eso es lo más bonito que he recibido.

H69: ¿Ha cambiado con los años tu perspectiva en torno al libro, como en una nueva lectura?

Una nueva lectura… sí, primero sentí mucha emoción de que Habitación 69 me invitara a reeditar el libro. De la cresta de la ola no bajé durante unos días. Esa fue la primera sensación, como un refresh. Después releí todo el texto, hice unas pequeñas correcciones, no sentí distancia. Sentí ternura hacia el pasado.

H69: En un planteamiento casi fantástico, ¿te gustaría ver Edecán Urbana adaptada a otro medio?

PM: Me encantaría, incluso tengo dos proyectos. Uno era un cómic. No tengo ni dibujante ni dinero con qué pagarle, pero si quisiera, tengo los lineamientos y lo tengo pensado como tal. Tengo otro texto que son Las aventuras de Lolita que son cineminutos pensados para iPod o celular, sin audio, sólo visual; tengo otro de audio, de relatos al oído y en sí, tengo mucho material.

H69: ¿Qué te queda después de dos años?

PM: Primero me queda la experiencia maravillosa de poder verla publicada. Y luego, cuando dije: “Edecán Urbana va caminando por la ciudad”.

H69: Y, ¿qué sigue ahora?

PM: Como te decía, estoy escribiendo un libro que le acabo de cambiar el título De mis labios a tu piel. Espero terminarlo pronto. Finalmente Edecán Urbana recibió la crítica de que era muy duro y muy poco dulce, cuando yo le encuentro una ternura que no entienden. Lo que escribo ahora tiene contenido sexual más fuerte que Edecán Urbana a nivel lenguaje y a nivel situación. Sin embargo, ya no está la bronca. Entre Edecán Urbana y el segundo libro, ya no está la bronca.

H69: ¿Lo puedes considerar una segunda parte, en un orden espiritual?

PM: No, es un ave fénix. Edecán Urbana finalmente revivió y se transformó en otra cosa. Sigue siendo lo mismo porque finalmente siempre somos los mismos, pero te vas transformando.

H69: Finalmente y viendo hacia el futuro, ¿sigues revisitando al personaje de Edecán Urbana?

PM: Bueno, eso es una pregunta complicada porque Edecán Urbana como tal es un personaje que en mí está muerto. Queda el fantasma de lo que fui, pero está muerto como tal. Dejó de ser adolescente y se transformó en mujer.

H69: Eso, al final es muy duro, ¿no crees?

PM: Sí, por eso es un acto de morir.

2008-05-14T07:24:00.000-07:00

EDECAN URBANA

Por Patricia Monge

Un extracto:

LUNES

Cuando tuve mi cuarto orgasmo sólo quería cerrar mis piernas y que Adrián se fuera. No es fácil para una mujer tener que sacar a un tipo del cuarto, menos si él no ha terminado de coger. La verdad, poco me importaba si se venía o no, porque yo ya quería dormir y que él no estuviera; pero no se iría hasta no haberse escurrido. Para poder lograr mi objetivo, debía acelerar el paso de esta situación, por lo que decidí hacerle una sabrosa mamada (para eso realmente soy buena) y que se viniera lo antes posible. Por suerte soy una mujer muy caliente y mientas le hacía la mamada, a pesar de sentirme satisfecha logré excitarme y pasarla bien, hasta pensé en metérmela de nuevo.

— Esta rica, muy dura y caliente, como me encanta— dije— Sinceramente me dio un poco de hueva empezar de nuevo y tener que sacudirla en mi interior, sobre todo porque yo ya me quería dormir. Adrián, tendido sobre la cama, gemía de placer. A él le gustaba que le chupara los huevos y que luego con mi lengua fuera bajando hasta llegar al orificio del culo y se lo mamara, se lo besara; se lo arrancara. Muchas veces le metía la lengua y luego un dedo, eso lo ponía loco, en el sentido más amplio de la palabra. Adrián es un hombre chauvinista clásico, de esos que pululan por esta bendita ciudad, y que vemos a diario. A mí me gusta eso, tal vez no, pero nunca hay que perderse la oportunidad de conocer a esos prototipos clásicos. El clímax estaba por llegar, sólo tenía que meterle un poco más la lengua en el culo y apretar con mis manos su verga hasta que por fin saliera el jugo blancuzco de su falo.

Ya estaba ordeñado, era hora que se marchara...

De la contraportada:

Celebro de verdad que este libro se reedite porque el mío nunca estuve dispuesto a prestarlo. Como suele pasar, la gente me lo pedía cuando de memoria narraba yo los cuentos de Edecán urbana —“ahí te lo encargo”, me decían—, o cuando de plano leía alguna de las muchas, cachondas y magníficas secuencias eróticas. O bien —y esto me gustaba hacérselo sobre todo a las mujeres—, cuando ponía el dedo en la llaga, porque es un libro estremecedor pero que también hace pensar; y a las mujeres les encantan las dos cosas: estremecerse y pensar. Celebro que Edecán urbana vea una vez más la luz porque es un libro que los chavos tienen que leer para que se pongan chidos de cómo se le debe uno acercar a una mujer, de qué cosas se vale decirle o no decirle. Este libro no es un manual, pero sí un acercamiento al alma de la mujer. Ves lo que tienes que ver, oyes lo que tienes que oír, chupas lo que tienes que chupar. Al alma de la mujer, es cierto, pero también al alma del hombre. Carajo, cómo se reconoce uno ahí de carne y hueso, uno de hombre, con sus sueños, sus obsesiones, sus carencias.

Apenas lo vea en librerías, voy a comprar varios para regalárselos a mis amigos, sobre todo a los que se creen infalibles.

EUSEBIO RUVALCABA